구텐베르크의 인쇄기가 등장했을 때, 수도원의 필경사들은 "인쇄기는 도구일 뿐, 진정한 창조는 인간의 손에 있다"고 믿었습니다.

하지만 50년 후 필경 문화는 소멸했고, 인쇄기는 종교개혁과 과학혁명이라는 새로운 문명의 권력 구조를 만들어냈습니다. 필경사들은 도구 이면의 '시스템'을 읽어내지 못했습니다.

단언컨대, 창조 알고리즘은 단순한 도구가 아닙니다. 창조 권력의 거대한 이동이 시작됐습니다. 우리는 이 이동에 어떻게 대비해야 할까요?

개인은 단순한 '실행자'에서 '맥락 설계자'로 변신해야 합니다.
무언가를 직접 스케치하고 코딩하는 생산은 기계의 몫입니다.
기계가 쏟아낸 수천 개의 결과물 중 '무엇을 취할 것인가'를 결정하는 통찰력을 기르고, 그 선택에 시대적 맥락과 서사를 부여하는 에디터가 되어야 합니다.

알고리즘의 가장 큰 장점이면서 맹점은 최적화된 정답만을 낸다는 것입니다. 알고리즘의 데이터에 없는 아날로그적 암묵지와 비효율적 취미를 충돌시켜야 합니다. 매끄럽고 완벽한 결과물 대신 고뇌, 실패, 땀 냄새가 배어 있는 '인간적 결함'의 서사야말로 가장 비싼 프리미엄이 됩니다.

기업은 인지 자본의 배분을 소프트웨어에서 하드웨어 중심으로 전면 재조정해야 합니다.
인지적 창조물의 한계비용이 0에 수렴할수록, 이를 현실 세계에 구현하기 위한 ‘물리적 통로가 큰 가치를 지니게 됩니다. 

소프트웨어는 누구나 복제할 수 있습니다. 하지만 막대한 연산을 감당할 거대 데이터 센터, 이를 가동할 차세대 에너지원(핵배터리),
데이터 병목을 해결할 실리콘 포토닉스, 그리고 상상을 물리적으로 출력해 낼 초정밀 기계 제어 인프라는 복제할 수 없습니다.

다음 시대의 밸류체인은 이 물리적 병목 인프라를 선점하는 자가 지배합니다.

조작된 서사와 미토스 쇼크가 입증하듯 시스템은 스스로 무기화될 수 있습니다. 국가는 범용 AI 망에서 공공 핵심 인프라를 물리적으로 분리하는 안보 문법을 입안해야 합니다.

학계는 심리학, 사회학, 미학을 수학적 모델로 치환하는 연구에 즉각 착수해야 합니다.
사회적 유행의 소멸 조건, 대중 반란의 임계점 등을 수식화하여 예측하는 ’계산 문화학 능력‘이 국가의 다음 사이클 권력을 결정지을 것입니다.

당신의 조직에서 지금 '창조'라고 부르는 것 중, 시스템이 결코 대체할 수 없는 본질적인 것이 실제로 존재합니까?
그리고 그것의 이름을 지금 정확히 댈 수 있습니까?

역프로메테우스의 시대, 이 서늘한 질문에 정직하게 답하는 것이 직관의 종말 이후를 대비하는 첫 번째 순서일 것입니다.